Индивидуальность и особенность

Когда в дебрях "Феноменологии духа" вдруг попадается понятный фрагмент, это производит почти пугающее впечатление - как если бы бессловесное животное вдруг заговорило :) Но если подумать, то появление таких фрагментов закономерно: ведь дух и на достаточно высокой ступени развития в чем-то возвращается к уже пройденным этапам. Речь, скажем, о духе, т.е. уже и самосознание осталось где-то позади и внизу, но вдруг снова появляется, допустим, структура чувственной достоверности, с которой некогда и началось все движение "Феноменологии".

Ну вот, например, рассматриваем мы образованность, как форму отчужденного от себя духа. Образование состоит в снятии "природной самости". Были у нас дети, каждый ребенок со своими особенностями - один жадный, другой шумный, третий плаксивый и т.д. Но вот они пошли в элитную школу, и глядишь - через пару лет стали все одинаковыми маленькими джентльменами. И в этом их сила и суть индивидуальности каждого из них!

( Read more... )

Индивидуальность и особенность

Когда в дебрях "Феноменологии духа" вдруг попадается понятный фрагмент, это производит почти пугающее впечатление - как если бы бессловесное животное вдруг заговорило :) Но если подумать, то появление таких фрагментов закономерно: ведь дух и на достаточно высокой ступени развития в чем-то возвращается к уже пройденным этапам. Речь, скажем, о духе, т.е. уже и самосознание осталось где-то позади и внизу, но вдруг снова появляется, допустим, структура чувственной достоверности, с которой некогда и началось все движение "Феноменологии".

Ну вот, например, рассматриваем мы образованность, как форму отчужденного от себя духа. Образование состоит в снятии "природной самости". Были у нас дети, каждый ребенок со своими особенностями - один жадный, другой шумный, третий плаксивый и т.д. Но вот они пошли в элитную школу, и глядишь - через пару лет стали все одинаковыми маленькими джентльменами. И в этом их сила и суть индивидуальности каждого из них!

( Read more... )