![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Читаем Леви-Строса дальше:
Наблюдаются случаи, когда можно отважиться на правдоподобные гипотезы относительно логики классификаций <...> (c. 157) - Однако дальше приводятся трудности, с которыми сталкиваются такие гипотезы. Красивая логическая схема (например, деление на кланы воды, земли и воздуха) в некоторых деталях дает сбой. Например, меномини относят медведя, черепаху и дикобраза к хтоническим животным, хотя, скажем, медведь, по логике вещей, вполне мог бы находиться в категории "четвероногие твердой земли"... Истина заключается в том, что принцип классификации никогда не постулируется: только этнографическое исследование, иначе говоря, опыт может выделить его a posteriori (с. 158).
- Этим народные таксономии весьма отличаются от европейской научной таксономии, в которой осмысление (не только постулирование) принципов классификации занимает важное место.
Наблюдаются случаи, когда можно отважиться на правдоподобные гипотезы относительно логики классификаций <...> (c. 157) - Однако дальше приводятся трудности, с которыми сталкиваются такие гипотезы. Красивая логическая схема (например, деление на кланы воды, земли и воздуха) в некоторых деталях дает сбой. Например, меномини относят медведя, черепаху и дикобраза к хтоническим животным, хотя, скажем, медведь, по логике вещей, вполне мог бы находиться в категории "четвероногие твердой земли"... Истина заключается в том, что принцип классификации никогда не постулируется: только этнографическое исследование, иначе говоря, опыт может выделить его a posteriori (с. 158).
- Этим народные таксономии весьма отличаются от европейской научной таксономии, в которой осмысление (не только постулирование) принципов классификации занимает важное место.